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中西思想史对照年表

自轴心时代礼乐思辨至近现代文明转型,双轨并置先秦子学与古希腊哲学、宋明理学与文艺复兴启蒙运动。

中西思想史对照双轨年表

横跨两千五百年:自轴心时代礼乐思辨至近现代文明转型,双轨并置先秦子学与古希腊哲学、汉唐气度与罗马法权、宋明理学与文艺复兴启蒙运动。

中华思想史 (华夏文脉 / 儒释道法)
西方与世界思想史 (希腊理性 / 科学与启蒙)
🏛️ 轴心时代:礼崩乐坏与城邦思辨(公元前 6 世纪 - 前 5 世纪)
孔子 (Confucius)前 551 - 前 479
🏷️ 仁礼相即 / 德治天下

面对周文疲敝与春秋乱世,开创儒家学派,主张克己复礼为仁,以诗书礼乐教化天下,奠定华夏人文理性基石。

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
苏格拉底 (Socrates)前 470 - 前 399
🌐 产婆术 / 未经审视的生活不值得过

在雅典城邦以辩证对话探求正义与美德的本质,将哲学从关注自然转向探究人类伦理与灵魂,开启古希腊理性主义传统。

未经审视的人生是不值得过的。
📜 柏拉图对话录📜 申辩篇
🏛️ 战国争鸣与希腊古典哲学体系(公元前 4 世纪 - 前 3 世纪)
庄子与孟子 (Zhuangzi & Mencius)前 372 - 前 286 前后
🏷️ 齐物逍遥 / 性善仁政

孟子发皇孔门仁义,力倡王道与民贵君轻;庄子逍遥游世,主张齐万物、归自然,开创道家玄妙精深的本体论与审美精神。

天地与我并生,而万物与我为一。
亚里士多德 (Aristotle)前 384 - 前 322
🌐 形式与质料 / 四因说与逻辑学

百科全书式的古希腊集大成者,创立形式逻辑三段论,系统阐述形而上学、政治学与诗学,为西方科学与哲学构筑了宏伟框架。

吾爱吾师,吾更爱真理。
📜 形而上学📜 尼各马可伦理学
🏛️ 大一统帝国与普世法权(公元前 2 世纪 - 公元 2 世纪)
董仲舒与司马迁 (Dong Zhongshu & Sima Qian)前 179 - 前 86 前后
🏷️ 天人感应 / 究天人之际,通古今之变

董仲舒立五经博士确立儒学独尊;司马迁以一家之言撰《史记》,树立通史与纪传体典范,成就无韵之离骚。

究天人之际,通古今之变,成一家之言。
西塞罗与塞涅卡 (Cicero & Seneca)前 106 - 公元 65
🌐 自然法 / 斯多葛主义美德伦理

罗马共和国与帝制交替之际,融汇希腊哲学与罗马法治,弘扬自然法理念与个人内省克己的公民美德。

真正的法律是正当的理性,与自然和谐一致。
📜 论共和国📜 道德书简
🏛️ 名士玄风与中世纪神学经院(公元 3 世纪 - 11 世纪)
王弼、郭象与慧能 (Wang Bi, Guo Xiang & Huineng)226 - 713 前后
🏷️ 贵无与独化 / 顿悟成佛

魏晋玄学重勘《周易》《老子》《庄子》三玄;唐代禅宗南宗六祖慧能倡“直指人心,见性成佛”,实现佛教本土化飞跃。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
奥古斯丁与托马斯·阿奎那 (Augustine & Aquinas)354 - 1274
🌐 上帝之城 / 信仰与理性的经院综合

奥古斯丁融合新柏拉图主义阐述原罪与救赎;阿奎那以亚里士多德主义改造经院哲学,构建庞大的天主教神学知识体系。

我信,是为了能够理解;我理解,是为了能够更深地信仰。
📜 忏悔录📜 神学大全
🏛️ 理学大成与文艺复兴人文主义(公元 12 世纪 - 16 世纪)
朱熹与王阳明 (Zhu Xi & Wang Yangming)1130 - 1529
🏷️ 格物致知 / 心即理·知行合一

宋代朱熹集程朱理学之大成,集注四书确立儒学新范式;明代王守仁倡致良知与知行合一,打破外在条理藩篱,唤醒主体意识。

破山中贼易,破心中贼难。知是行之始,行是知之成。
马基雅维利与笛卡尔 (Machiavelli & Descartes)1469 - 1650
🌐 现代政治现实主义 / 我思故我在

文艺复兴冲破神学束缚,马基雅维利确立世俗政治自主性;笛卡尔确立普遍怀疑与理性主体,拉开欧洲近代哲学大幕。

Cogito, ergo sum. (我思故我在)
📜 君主论📜 第一哲学沉思集
🏛️ 乾嘉考据学与启蒙运动科学革命(公元 17 世纪 - 18 世纪)
顾炎武、黄宗羲与戴震 (Gu Yanwu, Huang Zongxi & Dai Zhen)1610 - 1777
🏷️ 经世致用 / 明夷待访·以理杀人反思

明亡后顾黄王三大儒痛定思痛,抨击君主专制与空谈心性;戴震著《孟子字义疏证》,批判宋儒以理杀人之弊,重现实证考据。

天下兴亡,匹夫有责。酷吏以法杀人,后儒以理杀人。
卢梭与康德 (Rousseau & Kant)1712 - 1804
🌐 社会契约论 / 纯粹理性批判与哥白尼式革命

启蒙时代巨擘,卢梭激发生命激情与主权在民理想;康德划定知性与理性的界限,提出绝对道德律令,树立近代批判哲学丰碑。

位我上者灿烂星空,道德律令在我心中。
📜 社会契约论📜 纯粹理性批判
🏛️ 西学东渐、现代转型与学术范式重建(公元 19 世纪末 - 20 世纪)
王国维、陈寅恪与新文化诸子 (Wang Guowei & Chen Yinke)1877 - 1969
🏷️ 二重证据法 / 独立之精神,自由之思想

在中西文明剧烈碰撞下,王国维开辟出土简帛与传世文献互证;陈寅恪以诗文证史探微中古政治与文化升降,坚守独立自由学术品格。

独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久。
马克斯·韦伯与海德格尔 (Max Weber & Heidegger)1864 - 1976
🌐 世界的去魅与学术志业 / 存在与时间

面对现代性危机与工具理性统治,韦伯剖析新教伦理与资本主义精神;海德格尔追问此在的存在意义,开创当代存在论新视界。

面对世界的去魅,唯有清醒地面对当下的要求。
📜 新教伦理与资本主义精神📜 存在与时间